Ce n’est que très récemment que le sanctuaire de Chassenon a été découvert , les fouilles n’ayant commencé qu’en 1958 sous la direction de Monsieur Moreau. L’origine étymologique de ce nom est contestée mais il semble qu’il viendrait du gaulois cassano et  magos , c’est-à-dire marché de chênes ou près du chêne. Ce site se trouve  à la frontière de deux provinces, celle du Limousin (Lemovices)  et de Saintonge (Santones).

Cet ensemble architectural était composé d’un théâtre, d’un temple, de thermes publics et entouré par un mur d’enceinte. Il s’agit d’un véritable sanctuaire rural où les Gallo-Romains venaient prier, se soigner, se divertir et faire du commerce. Le rôle sacré du sanctuaire de Cassinomagus commença sans doute à diminuer avec l’arrivée vers 350 à Limoges de Saint Martial qui n’accepta probablement pas ce culte « païen ».

Le déclin des thermes.

Les thermes pourraient être devenus alors selon Monsieur Moreau un centre artisanal pour le travail du fer comme le montre la modification des fours, et pour la fabrication de sarcophages à partir de la « brèche de Chassenon ». Il a sans doute servi également  d'habitat.
Au XVIIIème siècle, voici comment Dom Fonteneau décrit Chassenon dans son manuscrit pour une histoire du Poitou :  « Nous avons aussi Chassenon …   jadis célèbre … Il y est trouvé parmi les vieilles masures quantités de pierres de verre à quarreaux peints à la mosaïque, … des pièces romaines … »
Depuis 1958, les thermes revoient progressivement le jour et chaque année, quelques éléments réapparaissent.